人，生而易，活则难。

生没有选择，因而易；活则因为选择太多或为了坚持，所以难。

有这样一个故事：禅师和他的两位弟子一起打坐，指着一荣一枯两棵树，问弟子，荣好还是枯好，其中一个说荣好，另一个则说枯好，这时，有一个侍者经过，禅师又问侍者同样的问题，侍者说，枯的由它枯，荣的由它荣。于是，禅师得出了这样一个寓意：说荣的人，性格热忱进取、奋发有为；说枯的人，性格恬静淡泊、与世无争；说荣枯顺其自然的人，认定一切因果随缘。

性格决定命运，有什么样的性格，就有怎么样活着的态度。态度决定一切，活着的态度，决定了一个人的活法。一个人的活法就是一个人的命运。

人生没有绝对，活着的选择权是自由的。而自由的选择本身就是活着的难处，即使有自由了，要么是面对“活法”的改变而产生的难以抉择，唯恐失足成千古恨，要么是为了坚持自己的选择所经历的波折与磨难，所以坚持自己生活态度并还走在路上的人，是值得敬佩的。

有首草根歌曲里唱到：好好活着就是最牛×的信仰。当活着的态度成为信仰，那是除了敬佩，还需仰视的。而好好活着的信仰之所以最牛，是因为所有教派和主义的最高宗旨都应该是让人们“好好活着”！

每个人都希望好好活着、活的更好，最起码的是“有尊严的活着”，“有尊严”就是在安全和公平的环境里凭借自己的能力过着自己想要的生活！

即使公平了，但生活绝不会轻易让人得到，自己的生活要自己去争取，想要怎样的活着就得付出同样的辛苦，单单恬静如水与世无争或是一切随缘听从命运安排，那得到的因果关系必定不是你所期待的。

所以不论选择哪种“活法”，人生都必须奋斗，必须如雨林中低矮的小树，有片刻空间和阳光都要不顾一切的疯长，争取最大的繁荣茂盛！

人生是由盛至衰的周期过程，便如树木由荣到枯，所以荣也罢，枯也好，人活着就遵循人生的周期好了。年轻力壮时，就应该富有激情、敢于闯荡、奋发向上，尽情挥发自己的“精气神”，不能“怕”，年老神衰气竭时，则心性和气、闲情逸致、从容淡定，不能“悔”。

年轻时有历练有磨难，年老时才显得更从容更淡定，经历过了才有回忆，方能咀嚼，这时的淡定绝非年轻时无奈与麻木的漠视和假装平静，淡定的境界在于经历之后的坦然和平静接受。

故事的结尾，禅师说“荣枯一如”，意思是三者的性格是平等的，应该相互尊重相互包容，这是大师的“禅心”理念诠释的人生多样性。但禅心是讲究自然和境界的，所以一个人活着如果是三者的结合，遵循“年盛时该荣让它荣，年老时该枯让它枯”的顺其自然可能才是最好。

活一辈子，就应当“生似夏花之灿烂，逝如秋叶之静美”。